Iran'da Yeni Kelam Düşüncesi ve Önemli Temsilcileri

Autorët

  • Abdulla Rexhepi

DOI:

https://doi.org/10.63161/so.vi6.5612

Abstract

Hz. Gjatë jetës së Muhamedit, prania e tij parandaloi çdo debat fetar apo ndjekje të ndryshme që lindnin mes muslimanëve. Pas predikimit të Profetit, shumë çështje si kush do të jetë prijësi i muslimanëve, gjendja e personit që ka bërë një mëkat të madh, liria dhe përgjegjësia në veprimet njerëzore dhe shumë çështje të tjera janë bërë pikënisja e dallimi i interpretimit të muslimanëve, dhe kjo ka bërë që ata të përkufizohen si sociopolitike. Paralelisht me zgjerimin e kufijve të tyre me lëvizjet pushtuese, traditat e dijes së muslimanëve u thelluan si rezultat i takimeve të tyre me qytetërime dhe kultura më të vendosura si Egjipti, Irani dhe Greqia, ose me fetë kryesore si Judaizmi dhe Krishterimi dhe kështu ndarjet intelektuale midis tyre u rritën më tej.

Keywords:

yeni kelamcılar, İran'ın temsilcileri, Kelamistët e rinj, përfaqëuesit në Iran

Downloads

Download data is not yet available.

References

  1. Abbasi, Veliyullah ve Aliriza Kaiminiya (2011). Ustad Mutehhari,muessisi Iimi kelami cedid sii, Ma'rifeti Kelami, 174.

  2. Acudani, Masallah (1387). Mesrutei Irani. Nesri Ahteran. 9. Baski.

  3. Ahmed, Hatemi, (1370). Ferhengi Ilmi Kelam, intisarati Saba, Tahran.

  4. Çelebi, ilyas (2006). “Mutezile”, Turkiye Diyanet Vakfi Islam Ansiklopedisi, Istanbul.

  5. Fenayi, Abulkasim (1389). Ahlaki dinshanasi. Nigahi Muaser, Tahran

  6. Goldziher, Ignaz (1981). Introduction to Islamic Theology and Lav. Translated by Andras and Ruth Hamori, edited by Bernard Levvis. Princeton University Press.

  7. Hallaq, Wael B. (1997). 4 History of Islamic Legal Theories: An Introduction to Sunni Usul al-fiqh. Cambrdige University Press.

  8. http://neeloofar.org/thinker/mostafamalekian/lecture/288-2012-11-02-10-08-44.html

  9. Kediver, Muhsin (1382). “Hukuki beser ve rusen fikri dini”. Mecelle-i Aftab, no 27-28, Sehriver.

  10. Kediver, Muhsin (1387), Hakku en-Nass-lslam ve Hukuki beser. Kevir, Tehran.

  11. Kediver, Musin. Ez islami tarihi ta islami manevi. Abdulkerim Surus et al. (1381). Sinnet ve sekularizm.

  12. Keskin, Halife (2000). Kendi Kaynaklari Isiginda Sia Inanç Esaslari. Beyan Yay., Istanbul.

  13. Melikiyan, Mustafa (1387). Rah be rehayi: Costarhayi der aklaniyet ve manevivet. Nigahe Muasir. Tahran.

  14. Melikiyan, Mustafa (1392). “Melikiyani pencum” — Goftegu ba Mustafa Melikiyan. Mecele Mirhname. No. 327 Azer. Tahran.

  15. Melikiyan, Mustafa (2012). Aklaniyat va Manaviyat bad ez deh sal.

  16. Melikiyan, Mustafa, (2009). Mushtaqi ve mehciri. Tahran, Tarhi Nou, Tahran.

  17. Muessese-i ferhengi Sirat. Tehran. Kelami cedid der guzeri endisheha. Yayina hazirlayan: Ali Evcibi. muesseyi ferhengi Endisheyi Muasir.

  18. Muhamed Mansur Hasimi (1396). Dinendishani miiteceddid. Kevir. 5.Baski.

  19. Nev, Sebisteri, Miçtehid (2010). Krraati Nebevi ez Cihan. Tahran.

  20. Pazuki, Sehram (1375). “Mukaddemevyi der babe ilahiyat”. Kelami cedid der gtizeri endiseha kitabinda. Yaymna hazirlayan: Ali Evcebi. Tahran. Musesseyi ferhengi endiseyi muasir.

  21. Sebisteri, Miçtehid (2000). Nakdi ber Kiraati Resmiyi Din, Tahran: Tarhi

  22. Selaci, Gëzim. Rexhepi, Abdulla. (redaktorë dhe përkthyesë). Lexim kritik i Tekstit: Hermeneutikë moderne e arsyes islame.

  23. Surus, Abdiilkerim (1382). Kabzi Basti Teoriki Seriat.

  24. Surus, Abdiilkerim (1384). Forbeter ez ideoloji. Intisarati Sirat.

  25. Surus, Abdilkerim (1385). Basti Tecriibe-i nebevi. Miesses-i ferhengi Sirat. Tahran

  26. Surus, Abdilkerim (1450). Ustad Mutehhari, Ihya kunendeyi rastin der Asri cedid. Neshri Danesh. No. 5 6.

  27. Surus, Abdilkerim, Kelame Muhammed. Micheal Hubing'le intervistë.

  28. Vaizi, Ahmed (1392). “Mahiyeti Kelami cedid”. Nakd— o nazar. No.9.

  29. Weiss, Bernard G. (Editor) (2002). Studies in Islamic Legal Theory. University of Georgia Press..

  30. Yaddasthayi Ustad Mutehhari. 13. Cild.

  31. Yavuz, Yusuf Sevki (2003). “Maturidiyye”, Tiirkiye Diyanet Vakfi Islam Ansiklopedisi, Istanbul, 28: 167 vd.

Downloads

Published

2024-10-25

How to Cite

Rexhepi, A. (2024). Iran’da Yeni Kelam Düşüncesi ve Önemli Temsilcileri. Studime Orientale, (6), 119–150. https://doi.org/10.63161/so.vi6.5612

Numër

No. 6 (2021): Oriental Studies

Section

Artikuj

License

Copyright (c) 2021 Instituti i Studimeve Orientale